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靜心、淨心 |
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夕議而教人
文:葉金山
聖師老子說:「基本上,別人所教導傳授給我們的各種知識,我們大多只是經過像日落的瞬間一般,短暫地思考研議,又盲目地拿這些知識,來教導傳授給其他人;因此,凡是僵持自己對的人,他們對於各種知識的事實真象,到死都不能夠有所獲得!」(故,人之所教,夕議而教人;故,強良者,不得死。43/7-9)
無論是在學術界或宗教界,這種「夕議而教人」、誤人子弟的教授、師父,多如過江之鯽。說出來不但沒有人相信,還會被人懷疑你在嫉妒那些名人。即使像聖學書房把老子全新譯出,公告給學術界和天下蒼生,仍然有一大群學者教授,連腦子都不肯動,仍舊死抱著黑暗時代的舊老學,說什麼也不肯改變。
最可憐、最值得同情的是一些年輕學子。他們心智未開,為了文憑學位,卻早已被徹底洗腦、污染,不但盲從邪師,還反過來攻擊聖學書房替天行道的赤誠之心。
大多數人的思考就像醬油碟子一樣窄淺,腦袋裡都是一知半解的知識,在思考時缺乏寬廣可信的知識可以參照,也無法深入到事理的最深層。這種思考就是所謂的:「淺碟型思考」。古代中國人相信地震是「地牛翻身」,至於地牛從何而來?吃喝拉撒要如何進行?對不起!沒人願意深思,有答案也是憑空捏造的。古代印度人相信大地是由大烏龜馱著,至於最底下的烏龜到底站在什麼東西上,便沒有人管它了。一般人的思考,大多數也只是在一隻地牛和幾隻烏龜的範圍之內而已。
大部份的人就是以這種「淺碟型思考」在從事思維。當前文人的知識廣度不足,思考又不夠深入,往往片刻思考,隨便下個結論,就自以為是明師,到處立教設壇;這些假明師的學理,往往都是不正確的,甚至荒腔走板,令人不忍卒睹。二千年到現在,學術界從事老子研究的學者,所發表的老子譯註、義理,全都是胡言亂語。想起來真的不可思議,但事情卻真的發生了,這就是舊知識份子淺層思維的真面目。
聖師老子說:「我們應當用前面這句話,作為我們領受別人的教導以及傳授學業給別人的學習主導準則。」(我將以為學父。43/10)是啊!作為一個新世紀的學者教授,更應該從事深層思考的訓練,千萬不要不用腦筋地「夕議而教人」 。至於學子們,更要本於追求真理的心去學習研究,千萬不要自己的老師說什麼,全都相信,以免助長了老師的過錯。。
《圓覺經》說:「如果各眾生,雖然一心尋求善知識作朋友,卻不幸遇到邪知見的人,以致無法得正道而開悟,這就得到了外道種性的惡名,這是邪師的過錯,不是眾生的過錯啊!」(若諸眾生,雖求善友,遇邪見者,未得正悟,是則名為外道種性,邪師過謬,非眾生咎!)世間求正道的人多,正悟的人少;眾生發了圓覺的大願,卻修成外道魔王,錯不在世人,錯在邪師太多啊!
邪師出在那裡?出在聖師老子說的:「夕議而教人。」(只是經過像日落的瞬間一般,短暫地思考研議,又盲目地拿這些知識,來教導傳授給其他人。)
附註:過去學者妄把「人之所教,夕議而教人。」變造成:「人之所教,我亦教之。」簡直鼓勵世人當鸚鵡;又妄把「強良者不得死!」錯譯成:「強悍的人不得好死!」這些學者,唉!