聖學解疑(三)

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 聖學書房    葉金山

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*有沒有一句話能夠終生奉持,不墮邪道。
("萬物非道,道無名位,唯道是主,唯有宗主。"譯成白話是"一切名物都不是道,道沒有名象與位階,唯獨道是萬物宗主,唯獨順從實有宗主。")

*讀老子"道德經"有沒有禁忌?
(完全沒有禁忌,你可以維持你的宗教信仰、衣著飾物、飲食習慣,只要你每天讀誦並且深入體會老子"道德經"經文,很快就能開悟,你也可以把自己教派的經文,拿來和老子"道德經"作深入比較,一起研究。老子所啟示的道法,是至上法,能統攝萬法,因此,不怕和任何東西方哲學及宗教經典作比較。)

*老子哲學既然這麼高,歷史上佛道辯論道教為什麼常失敗?
(道教並不是全心信奉老子"道德經"正法,道教所用的老子"道德經"經文被改造很多,大多是以道教的宗教觀來改造老子"道德經"經文。用這種變造的經文和佛教論辯,不敗也難。況且歷史上多次佛道論辯,內容是什麼並不完全清楚,有時候只是雙方弄些法術來比賽而已。因此佛道論辯誰勝誰敗,根本和老子聖學扯不上半點關係。)

*"道德經"為什麼要談軍事、政治這些和修行無關的事?
(道法是無上法,能統攝世間萬法,諸如名言論、知識論、邏輯批判、宇宙論、天文學、物理學、生命哲學、宗教哲學、價值哲學、倫理哲學、政治哲學、教育哲學、兵學、美學、修身方法等等都是世間法,皆為道法所含攝,因此,"道德經"中必然會論及這些。雖然有些宗教法門自稱不離世間,其實大多只是狹礙地躲在一隅,空談修行,築夢天國,卻遠遠脫離世間諸法,這是狹窄的法門,不是正法。)

*我不喜歡政治、軍事、只想清修怎麼辦?
(修行不是喜歡就做,不喜歡就不做。有時候喜歡而不做,不喜歡而做,才是真正修行。依自己喜歡而行是我執不是修行,依天道而行才是修行。只想清修的人和那忘記身份,整天不作家事只想看電視的丈夫,以及整天不做家事只想到咖啡廳清淨的妻子有什麼不同?)

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