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書房札記 |
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葉金山 |
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論謙卑自由與心靈解放革命 「階級奴隸」們，雖然無法自大，卻絕不謙卑。他們一生都向主人屈膝，卻始終不甘於當奴隸。因此，他們不會要求別人作一個「謙卑的階級奴隸」。 「思想奴隸」們，極為自大，卻自以為謙卑。他們一生至死都受邪說迷信所奴役，還深恨自己向「思想奴隸主」屈膝下跪永遠不夠虔敬。因此，他們始終要求別人謙卑地承認：「我輩凡夫而已，怎能和某人相比！我們都只是平凡人而已，怎麼能和某某人相提並論呢！」彷彿只有他的「思想奴隸主」，才是真正不平凡的偉人。 「謙卑」是什麼？「謙卑」不是去作一個低聲下氣的「階級奴隸」，「謙卑」更不是去作一個屈膝下跪的「思想奴隸」。「謙卑」是「低下自己，對正道、對真理完全開放。」以便空出自己，接受那更圓滿的正道與真理。「謙卑」是開放自己，全心接近正道、真理，遠離邪知、邪行的奴役，以得著內在心靈的完全自由。 「謙卑」的人，見著那裡有正道、那裡有真理，就打開心胸，邁步走向那裡。如果見不到正道、見不到真理，就去苦心尋求。因此，真正的「謙卑」是「低下自己，對正道、對真理完全開放。」「謙卑」不是眨抑自己為「卑微無能」，更不是強調自己為人群中的「老二、老三」。 「對正道、對真理的完全開放。」才是真正的「謙卑」。「對正道、對真理完全開放」 的「謙卑」，更是脫離「知見」奴役、挾制、支配的百分之百自由。因此，真正的「自由」便可以說是「對正道、真理的澈底踐行。」真正的「自由」絕不是瘋狂地、毫無約束地「實現自我、完成自我、成就自我。」進而達成以「自我、私己」為本位的扭曲式「自我成功」。 我們要立志作一個「對正道、真理完全開放、徹底踐行」的「謙卑自由人」。千萬不要作一個愚昧的「自大奴隸」，反而盲目地去擁護「奴隸主」的宰制權力，甚至為虎作倀，去作代管「奴隸」的「奴隸班長」。 因此，「謙卑的自由人」將自己的思想行動，完全開放給正道和真理。他對現有的哲學思想、宗教思想、社會價值，勇敢地進行批判和檢驗，以便接受或否定，絕不容情；他對未知的事物，也保持著嚴謹的批判和檢驗，以便接納或拒斥，絕不盲從。 「謙卑的自由人」是一個願意隨時改變自己的人，只要見到正道、真理，即刻接受，並立刻改變過去的思想言行，完全不受過去的錯誤所控制。 老子哲學中，「無知(不把知當成真理而沒有知)、無為(沒有執著自己所知而強作妄造)。無執(沒有執著自己所知而操弄控制)。」的人，才是真正「謙卑的自由人」。他們擁有不受邪說、邪行奴役的充全自由，並且也樂於幫助別人得著自由。 至於那些藉著不容懷疑的假真理，廣招信徒的人，他們不是具有大智慧的「奴隸主」，便是被階級地位更高的「奴隸主」愚弄奴役的「奴隸班長」。這些人才不管什麼是正道？更不管什麼是真理？他們所關心的是，用什麼方法讓別人能不懷疑地相信他，並接受他的奴役與支配；或和他作伴，一同去接受「奴隸主」的奴役與支配。 物質世界的封建「階級奴隸」要解放，心靈世界的封建「思想奴隸」更要解放。只有當心靈世界沒有封建的階級壓迫時，人間才有可能得到真正的自由，封建的「階級奴隸」也才能真正得到解放。這是人類由物質世界解放革命，轉向心靈世界解放革命的重要步伐，這也是歷史進步的必然道路。 「心靈解放革命」要打倒心靈世界階級森嚴的不平等封建思想，追求心靈世界的自由與平等；定要將思想的「奴隸主」及其同路人，送到感性、理性與靈性的斷頭臺上，革去他們奴役人類思想的腦袋。讓我們共同來打一場榮耀的「心靈解放革命」、打倒「思想奴隸主」、解放「思想奴隸」、建立「心靈平等世界」的世紀勝仗吧！
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