金山版老子 简体德经39-61译文(3)
注意：【金山版老子】道德经译文全文，为圣学书房拥有智能财产权之学术著作。
严禁复制、转贴、转载、抄袭、节录。
本页为 39-61 章老子纯译文
【老子道德圣经金山释义第三十九章】意识形态论
那「上等的修道有得的德人」，他不「执知强造」自己「修道有得的德」，他唯独「诚信」地顺从「道」，因为他能够放下并舍弃自己的「德」，而「诚信」地顺从「道」，所以，他「有德」；那「下等的修道有得的德人」，他执知强造「德」，他不愿放下并舍弃自己的「德」，来诚信地顺从「道」，因为他不愿放下并舍弃自己的「德」，来诚信地顺从「道」，因此，他失离了「道」，所以，他「没有德」。
那「上等的修道有得的德人」，他本身「没有执知强造」，因为他不「执知强造」自己「修道有得的德」，他在「施为」时，又用「没有执知强造」，因为他的一切「行动」，唯独是「诚信」地顺从「道」；那「上等的爱人利物的仁人」，他本身「执知强造」他自己那「意识形态」的「爱人利物的仁」，但是，他在施为时，却用「没有执知强造」，因为他还「有心」要超越那「爱人利物的仁」的「意识形态」；那「上等的是非正理的义人」，他本身「执知强造」他自己那「意识形态」的「是非正理的义」，他在施为时，又用「有执知强造」，因为他「顽固而强硬」地施行自己那「意识形态」的「是非正理的义」。
那「上等的尊卑仪法的礼人」，他本身「执知强造」他自己那「意识形态」的「尊卑仪法的礼」，如果没有人愿意「迎合附和」他那「意识形态」的「尊卑仪法的礼」，他就卷起衣袖，奋出臂膀，用强权暴力「拖拉压迫」别人，强迫别人「屈膝顺从」他！
世界人类沉沦堕落到用「尊卑仪法的礼」，来强迫别人「屈膝顺从」的地步，如此，就完全失离了「道」！世界人类失离了「道」啊！然后又会有些「无道」的人高喊「品格意识形态」的「修道有得的德」；世界人类失去了「修道有得的德」，然后又会有些「无德」的人高喊「情感意识形态」的「爱人利物的仁」；世界人类失去了「爱人利物的仁」，然后又会有些「不仁」的人高喊「正邪意识形态」的「是非正理的义」；世界人类失去了「是非正理的义」，然后又会有些「不义」的人高喊「阶级意识形态」的「尊卑仪法的礼」。
那「规范阶级」的「尊卑仪法的礼」；它不是源自于「道」的「真情与诚信」，而是「真情与诚信」的「浅薄浮伪」，它的「浅薄浮伪」以及「暴力强迫」本质，更是造成世界上一切「悖逆与叛乱」的「罪魁祸首」。
那下德、仁、义、礼，这类由「知」形成而「居于前导地位的高级意识形态」，也就是「前导的意识形态」；它们都不是「道」，而是被那「无道」的人拿来冒充「道」，藉以蒙骗世人的「花样假象」，它们更是让世界人类受到「迷惑」与「蒙蔽」，而完全失离「道」，最后变成「无明愚昧」的「罪魁祸首」。
所以，「有志气的人」立身在那「敦厚实在」的，以及源自于「道」的「真情与诚信」，他不立身在那「浅薄浮伪」的，会造成「背逆与叛乱」的「尊卑仪法的礼」；「有志气的人」立身在那「真理实法」的「道」，他不立身在那「花样假象」的，会让人「无明愚昧」的「下德、仁、义、礼」等，这类「前导的意识形态」。
因此，我们「去除」不好的「下德、仁、义、礼」，而为自己「选择」好的「道」。
【老子道德圣经金山释义第四十章】反数术论
那些错乱地主张本体是「一」，而契合于「一」的数术论者，他们苟合附会宇宙自然现象于「一」这个数目。
他们都错乱地「苟合附会」说：「『上天』是因为能够『契合』于『一』这个『数目』，才能够『清明』；」他们都错乱地「苟合附会」说：「『大地』是因为能够『契合』于『一』这个『数目』，才能够『安宁』；」他们都错乱地「苟合附会」说：「『神祇』是因为能够『契合』于『一』这个『数目』，才能够『灵变』；」他们都错乱地「苟合附会」说：「『溪谷』是因为能够『契合』于『一』这个『数目』，才能够『充盈』；」他们都错乱地「苟合附会」说：「列国的『君王们』是因为能够『契合』于『一』这个『数目』，所以才能够按照「宇宙自然法则」，合法地成为国家人民『唯一』的『君长』。」
他们更「扩大苟合」那错乱地以为「本体」是「一」，契合于「一」的荒诞思想，来「抬高」君王们啊！他们更「扩大苟合」那「天得一以清」说：「『上天』如果不能够『极清明』，就会恐怖地『崩裂』；」他们更「扩大苟合」那「地得一以宁」说：「『大地』如果不能够『极安宁』，就会恐怖地『震乱』；」他们更「扩大苟合」那「神得一以灵」说：「『神祇』如果不能够『极灵变』，就会恐怖地『绝灭』；」他们更「扩大苟合」那「谷得一以盈」说：「『溪谷』如果不能够『极充盈』，就会恐怖地『干涸』；」他们更「扩大苟合」那「侯王得一而以为正」说：「『君王们』如果不能够『极尊贵又高位』，那君王们与他们的国家人民，就全都会因为这些君王们不能够『极尊贵又位高』，而恐怖地『颠覆灭亡』。」
由于他们根据那「侯王毋已贵以高，将恐蹶。」的错乱思想，因此，他们一定争先「占取无上尊贵」，又由于他们根据那「侯王得一而以为正。」的错乱思想，随后他们却又再用「低贱」作为立身的「基本」；由于他们根据那「侯王毋已贵以高，将恐蹶。」的错乱思想，因此，他们一定争先「占居极权高位」啊！又由于他们根据那「侯王得一而以为正。」的错乱思想，随后他们却又再用「低下」作为立身的「基础」。
所以，那争先「占取无上尊贵、占居极权高位」的「君王们」，他们个个都「虚谎伪善」地「自称」是：「孤单、少德、不善」。
那些君王们口中「自称」的「孤单、少德、不善」，难道真的就是所谓「低贱」与「低下」的「基本」吗？当然不是！
基本上，我们深入探究「一」以及所有的数目字，与数术论者所说的宇宙自然现象，这两者之间的相联关系，我们会发现，「一」以及所有的数目字，与数术论者所说的宇宙自然现象，这两者之间根本是毫无相联关系！
所以，我们不要像「君王们」那样「虚谎伪善」地，争先「占取占居」如同「美玉」一般的「福禄高贵」，却又再「虚谎伪善」地，自称如同「顽石」一般地「低贱低下」，来「蒙蔽欺骗」世人。
........39-61未完待续.........
注意：【金山版老子】道德经译文全文，为圣学书房拥有智能财产权之学术著作。
严禁复制、转贴、转载、抄袭、节录。