【老子道德聖經金山釋義第二十九章】不崇拜名物論

物；

「一切名物」，也就是一切由「物質」與「形式」積聚結合，而「有名象位階」的「個體物」；

或行，或墮；

它們總是「行動」於一時，最後卻又「頹墜」；

或炅，或吹；

它們總是「溫熱」於一時，最後卻又「凍僵」；

或強，或挫；

它們總是「強健」於一時，最後卻又「挫傷」；

或培，或隳。

它們總是「強固」於一時，最後卻又「毀壞」。

●物壯即老，〔本節●原屬第三十章及第五十七章〕

「一切名物」一旦「壯大」，就必定會「衰變老化」而「朽壞毀滅」，終至完全失去它自身的「名象位階」，           

●謂之不道；

因為那「偶現」而「會衰變、會朽壞」的一切名物，不是那「永生永存」而「不衰變、不朽壞」的「道」；

●不道早已。

因為「一切名物」不是「道」，必定隨時會因為「聚成」自身的「物質」與「形式」離散解體，而毀滅。

是以，聖人去甚，

所以，通道者澈底去除「尊極崇拜」那必定會毀滅的自己與「有名象位階」的「人、鬼、神、物」等一切名物，

去大，

澈底去除「尊大崇拜」那必定會毀滅的自己與「有名象位階」的「人、鬼、神、物」等「一切名物」，

去奢。

澈底去除「尊崇崇拜」那必定會毀滅的自己與「有名象位階」的「人、鬼、神、物」等「一切名物」。