●為無為；

我們「施為」，要「沒有執知強造」，也就是「沒有執著自己所知而強作妄造」；        ﹙本節●原屬第六十四章﹚

●事無事；

我們「職事」，要「沒有執知造事」，也就是「沒有執著自己所知而妄造事端」；

●味無味。

我們「品味」，要「沒有執著於美好的滋味」。

樂與餌，過格止；

那好聽的「音樂」與好吃的「美食」，我們「享用過度」，就自然會「厭倦」而停止繼績「享用」；

故道之出言也！曰：

至於「道」，祂透過那「宇宙自然現象」，所說出來的「話語」啊！是：

「淡呵！其無味也。」

「淡淡呵！祂沒有『美好的滋味』。」

視之，不足見也；

我們觀看那「道」透過「宇宙自然現象」，所說出來的「話語」，無論我們怎麼看，我們都看不「厭倦」；

聽之，不足聞也；

我們聆聽那「道」透過「宇宙自然現象」，所說出來的「話語」，無論我們怎麼聽，我們都聽不「厭倦」；

用之，不可既也。

我們利用那「道」透過「宇宙自然現象」，所說出來的「話語」，無論我們怎麼用，我們都無法「用盡」。